BIENVENIDOS

Hola en este 2017, trabajaremos con el grupo de segundo dos de la Escuela Preparatoria Oficial núm. 140. Mucho éxito jóvenes.


LO DIJO GARCÍA MÁRQUEZ....

HE APRENDIDO QUE EL MUNDO QUIERE VIVIR EN LA CIMA DE LA MONTAÑA, SIN SABER QUE LA VERDADERA FELICIDAD ESTÁ EN LA FORMA DE SUBIR LA ESCAPARADA

martes, 30 de mayo de 2017

INTRODUCCIÓN

Hola estudiantes de la Escuela Preparatoria Oficial Núm 140, Segundo grado grupo 2 turno vespertino. Sean Bienvenidos a la Aventura que se llama LITERATURA Y CONTEMPORANEIDAD II. En lo que resta del ciclo escolar, trabajaremos con el Hipertexto, como herramienta para mostrar avances y resultados de nuestra monografía literaria. Aquí cada quien dará cuenta de los pormenores de su trabajo de compilación. Los invito a que se hagan seguidores de sus propios compañeros para conocer y retroalimentarnos de las demás monogrfías. FELICIDADES Y ENHORABUENA PARA TODOS.

martes, 23 de julio de 2013


UN SUSPIRO ONÍRICO

…solía encontrársele en aquel rincón de sus plegarias. Ese angelillo pequeñito, día y noche murmuraba un mismo deseo.

Frecuentemente vivía debajo de las hojas marchitas del invierno o sobre las flores de la primavera; quizá en algún nido abandonado por el otoño. Era un ermitaño.

Cada amanecer se veía clarito correr el rocío por sus ojitos, en realidad eran gotas de tristeza. Se despertaba inútilmente entusiasmado pues aquella su ilusión aún se negaba a llegar.

Sin embargo, el tiempo y sus vientos no lograron disolver las ideas del pequeño forastero.  Las lluvias no impidieron a sus alitas elevarse y continuar el vuelo por la búsqueda tan entregada, tampoco los infernales días soleados deshidrataron su fe.

Pero un día…

Mientras la noche perlada glaseaba su aureola, él pensaba continuamente en su bella creación imaginaria.

Tan sutil como sus pensamientos, tan linda como sus anhelos, hermosa como su origen divino. Era una pequeña lucecita de paz, un suspiro de dulce pasión, un rayito de sol guardado en la cajita del amor.

Entonces eligió a la Luna como rostro y le colocó dos estrellas de coqueteo tintineo, escogió al Cinturón de Orión para perpetuar es sonrisa inocente. La cabellera la consiguió de un cometa distraído, de cauda dorada y ondulada.

Lo más difícil de hallar eran los sentimientos de esta noble creación, y en su búsqueda cayó hundido entre los algodones azucarados del sueño.

Pronto se precipitó una tormenta que interrumpió su delicado sueño. Asustado buscó un atajo; difícil era ver claro entre tantas gotas que cerraban sus párpados. Finalmente el temor y la soledad inundaron sus pupilas con esa agua de desaliento; su llanto incrementó como la misma tormenta que golpeaba su pelo rizado.

Cuando la desesperación y el llanto estaban por derrumbar la fe del pequeño creador… se posó sobre su arillo religioso una hermosa pero delicada viajera que extendió sus alas para cobijar al desencantado misionero celestial.

Era una mariposa preciosa, la que auxilió al desconsolado angelito, ella portaba una majestuosa obra de arte tatuada en sus confortables alas de vivos colores, pero sobre todo poseía un gran corazón; en realidad rebasaba el ideal que tanto buscaba el ángel. Razón por la que su obra aún no bajaba de aquel cielo. Su origen.

La historia de la mariposa, no era un caramelo, pero es así como se encuentran los amores más entregados, estos corazones solitarios tarde o temprano se encuentran. Desde aquel día se cuenta que el amor es algo incomprensible, inesperado y totalmente mágico… pero afortunadamente real.

 

 

AUTOBIOGRAFÍA: FORTALEZA INTELECTUAL DE LA GENERACIÓN “X”

Siempre me he considerado afortunada por haber nacido en esta época. Durante mi infancia, en casa solo había un aparato televisor blanco y negro, que nos dejaban utilizar una hora al día para ver el programa “Chiquilladas” o Porky; y en la noche,  al “Chavo del 8”, a veces prefería ver a Tío Gamboín, mi hermana fanática de ThunderCats, los Transformers, He-Man y las Tortugas Ninja, El Correcaminos, Mazinger Z, Los Pitufos, La Pantera Rosa, Los Picapiedra, El pájaro loco, Candi Candi y Heidi.

El tiempo restante lo utilizábamos en jugar con mis vecinos en la calle a “stop”, “avión”, “policías y ladrones”, “bote pateado”, “muñequitas de papel”, “burro l6”, “burro lechero”, “quemaditos”, “cebollitas”, “amo ato”, “pilares de Doña Blanca”, “Víbora de la mar”, ”Rueda de San Miguel”; salíamos a patinar, a andar en la avalancha y en bicicleta; brincaba la cuerda (no había quien me ganará), además de las canicas, trompo, matatena y balero. Como olvidar las matinés con programa doble o triple de El Santo y Blue Demon;  los paseos domingueros al parque y a las faldas del volcán, conocido como el famosos Mapa.

Comía mi peso de pinole en la mano, mis dos enchiladas en papel estraza, tomaba Bonafina (ignorante de los daños del naranjo de metilo) que compraba en la tiendita de la esquina, tiendas que desaparecieron por las cadenas OXXO, 7Eleven y Extra. Comíamos los tacos de guisado, las tortas de jamón y las palomitas caseras. Tenía un par de zapatos, uno par de tenis escolares y las sandalias; ¡ah! y las chanclas para jugar.

Y en mis ratos libres, leía unos cuentos que Los reyes magos me habían traído; eran tres cuentos que casi los leía diario: Los tres cochinitos, Blanca Nieves (era sensacional porque al abrir la hoja se desprendían figuras en tercera dimensión) y Caperucita Roja. Sin olvidar que todos los jueves pasaba al puesto de periódicos a comprar mi Capulinita y Archi.

Con el tiempo los juegos y pasatiempos cambiaron; escuchábamos en discos LP de acetato a Menudo, Los Chamos, Timbiriche, Parchis, Magneto, Locomía Flans; intentábamos bailar y cantar como ellos; montábamos coreografías y hacíamos nuestros festivales del barrio; además grabábamos de la radio a casettes (cuando lo hacíamos no podíamos hablar), ya comenzaban los video juegos como Pac – man, Atari, Tetris, Mortal Combat.

Entonces mis lecturas también comenzaron a cambiar, ya leía Diccionario Enciclopédico de la Salud, la colección de los libros del ¿Qué? ¿Por Qué? ¿Dónde? ¿Cuándo?, Romeo y Julieta, Así habla Zaratustra (era lo único que había en casa), entonces comencé a escribir historias que se venían a mi mente, prefería escribir en diálogos y hacía mis montajes de obras teatrales con los vecinos y amigos. Les adecuaba música, escenografías, vestuario y maquillaje.

A los doce años pedí que me inscribieran a clases de teatro en el IMSS, a mis padres no les agradaba pero como condición me pusieron que fuera a clases de inglés y después a la artisteada, y así quedé en clases de teatro hasta los veintidós años. Y bueno, mis lecturas también volvieron a dar otro giro, a saber: Wody Allen, Alejandro Jodorvsky, Emilio Carballido, Elena Garro, Víctor Hugo Rascón Banda, Hugo Arguelles, Sabina Berman, José Agustín, Luisa Josefina Hernández, Rodolfo Usigli, Xavier Villaurrutia, Edgar Allan Poe y T. S. Eliot.

Cuando terminé el bachillerato y decidí que quería estudiar Letras Latinoamericanas, la mayoría de las personas me decían frases como estas: “te vas a morir de hambre”, “ahí no hay trabajo”, “es carrerita de MMC”; obvio no me importó y cursé una de mis pasiones.

Ser generación ”X” me ha permitido vivir el mega cambio social, político, cultural, religioso, tecnológico y ambiental en cuarenta años.

Aprecié un eclipse solar, el llamado "eclipse del siglo" en 1991 y la visita del Cometa Halley en 1986.

He visto el avance impresionante de la tecnología y la manera en modificar la comunicación interpersonal, ví películas en formato Beta y VHS, en el DVD, en la compu y en el cel; tuve y tengo amistades reales y ahora las “virtuales” (si es que a este tipo de relación se le puede llamar amistad). Me ha tocado ver desde hippies, yuppies, ponks, dark's, otakus, skatos, emos, pokemones, etcétera; cuando en mis tiempos era el vaca, la flaca, la yelis, Hable desde la caseta telefónica colocándole 20 centavos, y ahora duermo con el celular, utilizó el mail, el blogg, twiter, en fin.

Sin embargo, comencé a entender las palabras solidaridad y dolor, a mis 12 años con la Guerra de las Islas Malvinas en 1982, las explosiones de San Juan Ixhuatepec de 1984, el terremoto en la Ciudad de México del 85 y la Guerra del Golfo Pérsico en 1990. Esbocé la relaciones políticas y sus conflictos con la caída del Muro de Berlín en 1989, muro del que sólo conocía por la historia oficial; y vivir en un mundo de terrorismo con el derribamiento de las Torres Gemelas en 2001. Desgracias que en la actualidad son constantes como parte de una cotidianidad indiferente para la humanidad.

Memorias que ahora plasmo en la libreta, en Word, en celular y en ipad para que haya un hilo que me siga conduciendo hacia las letras, hacía el conocimiento y entendimiento de la humanidad.

Mis diarios infantiles, marcaron los pininos del oficio de escritor; las cartas, las palancas y epístolas a mis amigos movían mi pluma sobre el papel. Y la universidad profesionalizó al oficio. Escribí un libro de texto para Educación Media Superior para la materia de Comprensión lectora. He participado en concurso de poesía, con dos poemarios y que no he ganado, lo mismo ha sucedido con el ensayo literario. Pero esto no ha sido limitante para que cada día me levante a redactar mi escrito, porque el escritor se hace escribiendo, leyendo, pensando, reflexionando, criticando y creando.

Ser generación “X” es ser adulto que de niño vivió libre, en la calle sin constantes peligros y con un hábito o cultura más apegada a los libros, niños que leíamos que asistíamos a las bibliotecas y a actividades culturales, ser de esta generación es ser conscientes de la importancia de la intelectualidad conseguida con la lectura, obtenida con la habilidad de pensar y dar soluciones inmediatas a problemas.
Me considero escritora y soy de esas que definía el buen Gabo: “El escritor escribe su libro para explicarse a sí mismo lo que no se puede explicar” Por esta razón realizo tan noble labor.

viernes, 6 de abril de 2012

CLAP, CLAP, CLAP ¡SE ABRE EL TELÓN!


Universidad Autónoma Metropolitana
Especialización en Literatura Mexicana del s.XX
Curso: Teatro Mexicano del S. XX
Coordinador: Alejandro Ortiz Bulle-Goyri
Elaboró: Aide García Hernández

1.    PRIMERA LLAMADA, PRIMERA….
            ¿Literatura o teatro? Dentro de la clasificaciones que se hacen desde la perspectiva literaria, se encuentra el género dramático que incluye al texto, al scrip, al libreto, al diálogo y hasta ahí. En cambio, las bellas artes da otro giro a su clasificación de éstas. Consideran a la literatura por una parte y al teatro por otra.
La intención de escribir una obra teatral es  para llevarse a la representación, de lo contrario no cumple con su objetivo principal. Como lo dice Claudia Cecilia Alatorre en su Análisis del drama “es presentar a los hombres diciendo y haciendo; es decir mediante la acción”. Par Aristóteles eran “las imitaciones de acciones nobles que realizan grandes hombres” y Hegel define a la dramática como “la plasmación del movimiento total” y lo interpreta como una colisión o choque de fuerzas que representan los afanes humanos y las circunstancias histórico- sociales.
            Las tres concepciones del drama se complementan pues, el drama y el teatro es hacer, decir, imitar acciones que a través de una plasmación se expresan los choques de fuerzas del individuo contrapuestos con los de la sociedad. La forma dramática representa al movimiento y al cambio, ya que el drama tiene como tema central la colisión de fuerzas sociales en su punto más extremo y agudo.
            El choque del que se habla entre el individuo y la sociedad, muestran el hecho estético, pues este hecho es un arte donde la presencia parece remitirnos a la existencia.
La transformación social es el terreno de la colisión dramática que resume los rasgos morales de la revolución social, el drama se centra en lo esencial de lo humano aun cuando no siempre revele el movimiento social del cual él mismo deriva. Y el teatro mexicano tiene dignos representantes para mostrar esta colisión dramática.
2.    SEGUNDA LLAMADA, SEGUNDA…
Se puede decir que en el teatro mexicano, durante  los años 50´s, hemos tenido excelentes exponentes de esta bella arte como lo han sido: Sergio Magaña, Luisa Josefina Hernández, Jaime Sabines, Rosario Castellanos y Emilio Carballido entre otros.
Así, en esta época, fue como Emilio Carballido se da a conocer en el mundo del teatro con el estreno, en el Palacio de Bellas Artes, con Rosalba y los llaveros en 1950 bajo la dirección de Salvador Novo.
Carballido muestra la colisión de fuerzas sociales a través de sus obras, exponiendo y contraponiendo personajes citadinos con los problemas sociales de los pobres “que no se ven”, supongo que esta inspiración se le daba como él decía de “manera natural” ya que el crecer, desarrollarse y vivir en los emblemáticos y pintorescos barrios de la lagunilla y de Sto. Domingo, le llevaron a conocer más de cerca los choques del individuo con los sociales.
Sin embargo, Carballido dio comienzos a su carrera literaria en 1946 cuando escribió su primera novela, Los mundos de Alberto, a la que siguieron otras dos escritas publicadas el mismo año El triángulo sutil y La triple porfía (1948) (Cabe decir, que ésta la escribió durante una clase de Derecho Romano). Más adelante publicaría la colección de cuentos La caja vacía (1962). Carbadillo se ha dedicado también a escribir guiones cinematográficos, entre los que sobresale el de Macario, película dirigida por Roberto Gavaldón y que fue nominada con un Oscar como la mejor película en habla no inglesa.
Algunas de sus obras han sido llevadas al cine como: Rosalba y los llaveros en 1954, Felicidad en 1956, Las visitaciones del diablo (novela) en 1967, La danza que sueña la tortuga en 1975, El Censo en 1977, Orinoco en 1984, Rosa de dos aromas en 1989.
En 1950 Carballido recibió la beca otorgada por el Instituto Rockefeller, y en 1955 la del Centro Mexicano de Escritores. Escribió alrededor de 150 trabajos para la escena, entre los que se encuentran argumentos para ballet, libretos para ópera y guiones cinematográficos. Algunas de sus obras más conocidas son Felicidad (1957),  Un pequeño día de ira (1961), con la que ganó el premio "Casa de las Américas de Cuba"; Te juro Juana que tengo ganas (1963), ¡Silencio Pollos pelones, ya les van a echar su maíz! (1963), Fotografía en la playa (1993), Yo también hablo de la rosa (1965), Acapulco los lunes (1969), Las cartas de Mozart (1974), Rosa de dos aromas (1986)  y Escrito en el cuerpo de la noche (1993). Su comedia Rosa de dos aromas es una de las más exitosas del repertorio teatral mexicano.
Este dramaturgo ha influido en el teatro mexicano de manera convincente, él ha escrito todos los géneros dramáticos y siempre con su estilo, donde va creando inquietudes propias del género humano y sobre todo de la identidad del mexicano. La mayoría de los personajes de sus obras pertenecen a la clase media pasando por una institutriz, un profesor, un catrín, un encuestador, una ama de casa, una vecina, un estudiante, una prostituta o un estudiante. En sus diálogos siempre resalta  el buen humor del dramaturgo, claro reflejo del humor de los mexicanos. No dejan de hacer siempre una crítica al sistema político social que margina a la mayoría de los mexicanos.

3.    TERCERA LLAMADA, TERCERA…¡COMENZAMOS!
En Rosalba y los llaveros, el tema de la comedia es la provincia, la gran capital se traslada a un pueblo representada en la persona de una joven que se las sabe de todas, todas y bastante dispuesta a psicoanalizar a todo el mundo, causando un verdadero escándalo entre sus familiares. Sin embargo, la familia del pueblo arremete en una autodefensa, para poner en su lugar a la sabelotodo. Aquí el dramaturgo sirve de réferi con su buen talante arrancando la risa del espectador. El resultado es un exorcismo contra los fantasmas que viven bajo la aparente tranquilidad de un pueblo como Otatitlán; ya sabe, pueblo chico, infierno grande.

En la comedia Paso de madrugada se presenta a la señora a punto de parir que mete en dificultades a dos policías que le hacen de parteros y que al final hasta compadres van a ser. Se exhibe la falta de medio de comunicación y de transporte, el analfabetismo de los padres y de los policías, así como la inconsciencia en que se desarrolla laboralmente el sector policiaco. Sin embargo, el carácter gracioso con el que se expresan las acciones hacen que se pase un rato muy divertido.
En El Espejo 2 se exhibe el abuso femenino sobre el masculino. Es una comedia dividida en dos partes, la primera en donde la mujer regresa de vacaciones de Acapulco y encuentra a su esposo enfermo con fiebre al cuidado de una enfermera grande de edad pero con la cual le hace una escena de celos; para tomarlo como pretexto y regresarse nuevamente a Acapulco con los amigos. En la segunda parte se presenta la esposa decente que a altas horas de la noche recibe a un hombre mientras su esposo se encuentra en un viaje de trabajo. Sin embargo, la esposa no contaba con que el vuelo se canceló y por lo tanto el esposo regresa a casa. Ésta argumenta que el otro hombre es el plomero, que es su hermano, que es su hijo y finalmente que el esposo es el que está enfermo y que está viendo visiones. En esta comedia se refleja con un sentido picaresco el dominio femenino sobre el masculino, haciendo de la audacia y la mentira femenina los instrumentos más poderosos sobre el mundo del machismo.
Nora es una pieza que muestra la liberación femenina del yugo masculino. Nora es una ama de casa, de la época de los 70´s que su única ocupación es atender a la casa y a los 5 hijos para esperar a que el esposo llegue con el sustento (que no alcanza).  Sin embargo, ella decide salir en busca de trabajo; Nora no aparece hasta el anochecer, el esposo la maltrata frente a los vecinos y ella decide defender su decisión, su postura y su nuevo trabajo que le ayudará para hacer llegar una entrada más de dinero a la casa. Nora como muestra del sector femenino se  busca la dignificación y liberación femenina a través del trabajo y de saberse útil.
Cuento de navidad es una representación de los típicos Santa Claus que se colocan en la ciudad cada diciembre para tomarse la fotografía con los niños y recibir sus cartas. Sin embargo, es el enfrentamiento entre dos hombres disfrazados de Santa Claus. Uno, alquilado por una tienda comercial y otro improvisado salido de los barrios bajos del D.F. que pretende también buscar dinero para sustento personal y familiar. Entre ambos se da una pelea por el lugar, los clientes y las estrategias de venta.
En 26 obras D.F., a las que pertenecen Paso de madrugada, El Espejo 2, Nora y Cuento de navidad; las temáticas latentes se circunscriben a describir la vida citadina, la miseria, pobreza y astucia con la que se tiene que sobrevivir en el D.F., la revelación de la mujer ante su condición sumisa.
Rosa de dos Aromas nos narra las desventuras de dos mujeres de diferente clase social, económica y cultural, que sin saber y por azahares del destino, se reúnen y se dan cuenta de que aman al mismo hombre, ambas se sienten rivales. El hombre al que aman está preso y necesitan un millón de pesos para sacarlo de la cárcel. Sin embargo, se dan cuenta que no les conviene y logran por deshacerse del yugo al que las somete.

       Te juro Juana que tengo ganas es una comedia ágil, gracioso que lleva a la catarsis e identificación cuando los sentimientos están reprimidos. La acción principal sucede en una ciudad de la provincia mexicana, se presume, que en la sala o en la biblioteca de la casa de un profesor. Esto en los años 20´s. Se muestran los principios de los deseos sexuales contrapuestos con la “buena moral”. Inésita Mercado es la joven “despiertapasiones” en el profesor Diógenes. Ha sido una comedia representada en diversos países: España, Alemania, Francia, Bélgica, Israel, Colombia, Venezuela, Cuba y por supuesto México. En Estados Unidos precisamente en Nueva York alcanzó dos temporadas, también está traducida al francés y es la predilecta de los grupos estudiantiles tanto de la ciudad como de la provincia.
El Censo es una comedia en donde un grupo de mujeres dedicadas a la confección de ropa se ven envueltas en una confusión entre el fisco y un encuestador de hacienda, en donde a costa de lo que sea impiden que el encuestador realice su trabajo. Es hasta que el padre de familia pone en paz a las mujeres y deja explicarse el joven al que finalmente le ayudan a llenar sus formatos.
¡Silencio Pollos pelones, ya les van a echar su maíz! Me parece una obra importante porque retoma herramientas del teatro clásico griego, a través de, de los coros. Sin olvidar su estilo jarocho, es muy buena propuesta teatral y de denuncia política. Las acciones suceden en la ranchería de la selva veracruzana. Un hombre campesino se ahoga en el río,  cortando unas hierbas que le pedía  un grupo de norteamericanos que las usaban para remedio curativos. Las mujeres piden ayuda a la asistencia social del estado. La ayuda que les dan es un ataúd, el cual no se ocupa porque el cuerpo no aparece.
Leer a Emilio Carballido, siempre es un placer, es saber que se va a pasar un buen rato de diversión, de reflexión y de crítica al sistema social, político y cultural. Cuando pregunté por estudios literarios o tesis sobre la obra de Carballido, me di cuenta que no han sido muchos los estudios. Después de su muerte se habla, dice y se homenajea al dramaturgo pero no existen suficientes ediciones de sus obras, de algunas sólo sacaron la primera edición y nunca más las volvieron a editar. 
La importancia de la obra dramática y teatral de Carballido reside en  conocer las propuestas de reivindicación social, de la protesta ante el sistema político- social, como “¡Silencio pollos pelones, ya les van a echar su maíz!”; la liberación femenina que se presenta en Rosa de dos Aromas, El espejo 2 y Nora; la miseria en la que viven la mayoría de mexicanos como se representa en Nora, Cuento de navidad y El Censo. También se observa la realidad impregnada de injusticias, la falta de oportunidades, de abuso del poder, de corrupción; como en Pasó de madrugada, El censo y ¡Silencio pollos pelones, ya les van a echar su maíz!. Las obras se caracterizan por carencias de todo tipo: económicas, afectivas, de comunicación, de encuentro,  como en Nora, Rosa de dos Aromas y Te juro Juana que tengo ganas. Todas estas temáticas, en su mayoría, son con un toque cómico, chistoso o gracioso que sacan la carcajada al lector y no se diga, al espectador.
En cuanto a la puesta espectacular, considero que es fácil imaginar cómo debe estar diseñado y arreglado el escenario, la manera en que se debe construir al personaje desde lo físico, lo psicológico, lo moral, lo ético y espiritual. Esto se debe a la definición de estos aspectos bien expresados y escritos en las acotaciones que hace el dramaturgo.
Carballido es de esos escritores que alcanza, desde el texto dramático, ofrecer la esencia literaria y cuando, la obra es llevada a la escena se completa de manera magistral el drama. Las obras teatrales ofrecen la puesta como una plasmación de la realidad fielmente.
 Uno de los recursos dramáticos que utiliza el escritor es llevar paso a paso al lector o espectador a una toma de conciencia como una forma de solucionar los problemas, los dolores, las carencias. A veces, recurre a elementos brechtianos para que el espectador llegue a la toma de conciencia como el mutis, derribar la cuarta pared, el desarrollo de la acción comenzando por el final y el principio al final. Se muestra a algunos personajes enajenados a los cuáles no se les permite tomar conciencia y resolver sus conflictos; otros, se quedarán allí encerrados en sus mentiras, sus auto justificaciones o sus deseos frustrados.
            Finalmente, la propuesta estética- ideológica que la mayoría de las obras contienen, con Emilio Carballido se dan de manera sutil, disfrazada con el goce estético, con la búsqueda de la función catártica.

¡SE CIERRA EL TELÓN!

BIBLIOGRAFÍA
  • Carballido, E. Yo también hablo de la rosa. INBA. México. (1966).
  • ________. Silencio pollos pelones, Un pequeño día de ira y Acapulco los lunes. Extemporáneos. México. (1978).
  • _______, D. F., 26 obras en un acto. Grijalbo. México. (1978).
  • _______ “¡Silencio pollos pelones, ya les van a echar su maíz!”, Biblioteca del ISSTE, 105pp. (1999).

SER MAESTRO


· Instructor es aquel que solo proporciona información.
MAESTRO Es aquel que se forja la inteligencia y la voluntad que hace que surja la obra maestra que existe en cada uno de sus estudiantes.
· El instructor enseña una técnica y da una instrucción precisa. El MAESTRO no se limita a enseñar lo que el otro no sabe, sino que hace que surja en el otro lo que debe llegar a ser.
· MAESTRO es el que siembra ambiciones superiores, éticas y progresistas.
· MAESTRO es el que forja voluntades de triunfadores y optimismo de lograr la cumbre a pesar de las adversidades.
· MAESTRO es quién ha encontrado en la enseñanza su auténtica vocación y goza con la realización de cada uno de sus estudiantes.
· MAESTRO es quién enseña con su ejemplo, señalando la ruta a seguir para lograr la plena realización.
· MAESTRO es aquel que da sentido positivo y aprendizaje a todas las adversidades.
· MAESTRO es aquel que en cada clase que imparte, se emplea a fondo y es la mejor que ha dado en su vida.
· MAESTRO es aquel que en cada jornada de trabajo, lanza el corazón y enseña con tal pasión como no lo ha hecho nunca.
· MAESTRO es aquel que conjuga la realidad del presente con el sueño de lograr un mundo superior en el futuro.
· MAESTRO es aquel que hace soñar a sus estudiantes en hacer posible lo imposible.
· MAESTRO es el inconforme de la época en la que se vive, que siembra ideales para luchar por la justicia, la generosidad y el amor.
· Si se le teme es siempre instructor, si se le AMA es un auténtico MAESTRO.
· MAESTRO es aquel idealista que se ha ofrecido para ser ayudante de DIOS.

LA TIERRA DE LOS SOTENO: TRADICIÓN Y LEYENDA


Encinta de sol,
colmada de tu barro limpio y firme
vas trasmutando mi cuerpo
en viva flor que destila rocío tras tu ruta.
(Delia Quiñones)
La seducción del municipio del Cerro de los magueyes, ha cautivado desde el cerro, sus iglesias, su fiesta pero sobre todo por su tradición artística en barro; ese barro que da al hombre, la soberanía para crear algo estético que sea modelado por esa mano del artista. Mano que bendice, que tiene la idea a punto de consumarse, la mano que junto con el barro dan la posibilidad de elegir y de convencer, el ímpetu y la energía de permanecer.
Es así como las manifestaciones artísticas hechas en barro de Metepec datan de la época prehispánica, pasando por la colonia y modificándose en el siglo XX. En su momento fue un poblado de importante producción agrícola, actualmente su trascendencia se establece en el impulso y la proyección que ha tenido la producción de objetos hechos en arcilla; convirtiéndose esta actividad en patrimonio cultural tanto a nivel local como nacional, resultado del vínculo entre la tradición y la vida contemporánea.
En 1935, nace esta tradición artística en arcilla y la leyenda familiar de la dinastía Soteno; por medio de Doña Modesta Fernández Mata autora del primer árbol de la vida de Metepec, quien da génesis a esta sublime expresión. Casada con Darío Soteno León inicia la historia de su legado, al dar vida a 12 hijos que integraron la estirpe Soteno Fernández: Mónico, Carmen, Estela, Alfonso, Víctor, Tiburcio, Pedro, “Marinito”, “Josecito”, Teresa, Manuel y Agustina, conforman el ensueño de su propio árbol genealógico; que a la fecha sigue dando frutos que enriquecen la tradición del arte en barro. Su descendencia ha persistido como testimonio de tan importante acontecimiento artístico a través de sus sofisticados objetos. En la actualidad la semilla de la tercera generación está siendo alimentada para garantizar la cosecha futura de generaciones que se enorgullezcan de su origen y de su identidad.
Por primera vez convergen tres generaciones, donde cada una manifiesta un lenguaje personal, que simboliza su tiempo y espacio. Cada uno de los autores incursiona en la elaboración de piezas únicas. Alfonso, Tiburcio y Manuel, son la primera generación del aprendizaje de tan noble oficio; les suceden Oscar, Benito, Carlos, Israel, Javier y Tomás quiénes experimentan la transición que resulta en un mestizaje entre el pasado y el mundo actual reflejado a través de propuestas originales y exquisitas. La última generación la representan Daniela, Carmen, Oscar, Javier y Frida; quienes visualizan el futuro para asegurar que la leyenda seguirá viva durante muchas décadas y garantizar a través de sus percepciones la sensibilidad que dejará la puerta abierta a la descendencia venidera, para que nuestra historia se siga escribiendo.
Ahora que disponen de tiempo, de ensoñación, de la mirada de un niño, sean bienvenidos a “La tierra de los Soteno” a la tierra del “árbol de la vida” dónde se vive el aroma, el sabor, el goce estético a través de este espacio artístico que muestra obras elaboradas como resultado de la íntima relación con la materia, transformada para llevarla a la más sublime de las expresiones del arte, donde confluyen fantasía y realidad, pasado y presente, origen y trascendencia; les albergamos en el territorio de la, orgullosamente, familia Soteno.
Mtro. en A. V. Tomás I. Rivera Soteno.
Metepec, México, 14 de octubre de 2011

COMPRENSIÓN LECTORA Y REDACCIÓN DE TEXTOS II

"Cuando mis cronopios y famas hicieron algunas de las suyas en mi imaginación, un heminente intelectual exclamó:
¡Que lástima, pensar que era una escritora tan seria!
y sin embargo los libros van siendo el único lugar de la casa donde
todavía se puede estar tranquilo y ser gente seria".

Este año 2012 ha sido un año de cosechas. El 14 de febrero se me entregó mi primer publicación: Comprensión lectora y redacción de textos 2 de editorial Sophia. El Profr. Horacio Hernández Vega de FES ACATLAN- UNAM redactó el prólogo de la siguiente manera:

Los alumnos llegan a las aulas del nivel superior con graves deficiencias en temas de la lengua y tienen poca disposición para desarrollas sus ideas en un papel en blanco. Piensan que no tienen importancia el escribir y el redactar, ya que ahora todo se maneja a través de los recursos electrónicos, a los cuales les hemos dado más importancia de la que verdaderamente tienen. Es por ello que todos los profesores estamos obligados a aumentar y a buscar nuevos enfoques de nuestros conocimientos, para mejorar la enseñanza y la práctica docente. El libro que tienes entre tus manos, Comprensión lectora y redacción de textos 2, de la Maestra Aide García Hernández, cumple con estos dos preceptos pedagógicos. Por un lado, la obra ofrece ejercicios diversos y amenos para que alumnos de primer grado de Bachillerato adquieran conocimientos y práctica suficiente para que comience el sano ejercicio de la redacción y, al mismo tiempo, forjen el hábito de la lectura. Asimismo, bajo un nuevo paronama, esta obra abre un camino nuevo a los profesores encargados de impartir la asignatura de Lectura y Redacción y les da herramientas para encauzar a los pupilos por ambas sendas.
La autora nos muestra, con su propuesta pedagógica, la función que debe ejercer el docente en el aula, pues éste no debe ser un personaje desvinculado de sus alumnos y del ambiente que se crea en clase, sino que es necesario convertirse en un personaje participativo y comprometido con su profesión. La experiencia docente nos permite tener en cuenta las características individuales de nuestros alumnos, pues es nuestro deber reconocer los pensamientos convergente y divergente que muestra hoy en día en las escuelas. Sin duda, ha sido susceptible la autora, quien con su amplia experiencia trató de enriquecer y diversificar su método de enseñanza y preparó con el mayor de los cuidados, los ejercicios secuenciales que encontramos en su libro de texto.

Horacio Hernández Vega
Profr. de griego y latín
Centro de idiomas
FES ACATLAN- UNAM

viernes, 12 de febrero de 2010

NOCTURNO A SAN ILDEFONSO... DE LOS MEJORES POEMAS DE PAZ

“Nocturno a san Ildefonso” pertenece a la obra poética De Vuelta publicada en 1976.
Es un poema de 189 versos distribuidos en 4 apartados. En la mayor extensión del poema predominan los versos de arte mayor con medidas de 12, 13, 14, 15, 16 y 17 sílabas. Como recursos poéticos utiliza los espacios o rupturas de renglón en un sólo verso y los encabalgamientos constantes.
El ritmo y la rima interna que lleva el poema marcan la intensidad y el sostenimiento verbal.
Los tropos que aparecen constantemente durante todo el poema son metáforas, adjetivación, alegorías y el uso constante de predicado adnominal o no verbal.
Como buen nocturno, el poema inicia con la noche como creadora de otra noche, de otro espacio y creadora de un ambiente obscuro.
Se describe en los primeros versos el espacio de una habitación durante la noche, donde la voz poética se ubica frente a la ventana y observa el ritmo de la ciudad. Es una ciudad en movimiento, con sus calles, autos, semáforos y espectaculares iluminados donde la misma tecnología les da vida y se las arrebata. En esta parte la ventana viene a representar en la voz poética un motivante para reflexionar y recordar al pasado frente a su propio túnel de la historia de su vida personal y social. Cabe destacar que en el verso 17, la voz poética aparece en primera persona para mostrar las ideas que llegan a su mente y unir la pasión crítica de la vida moderna que yergue sobre su pasado y sobre sí mismo.
En la segunda parte, el sujeto poético describe y ubica al lector en la ciudad de México en 1931, así como el origen del edificio (hoy museo) de San Idelfonso. Y es, hasta el verso 24 que la voz poética reaparece en primera persona del plural para decir la historia a través de vestigios, edificios, estructuras que den cuenta del contexto social y cultural de la época. Asimismo, en el verso 37 se presenta otra vez la voz poética para contarnos el ambiente, la ideología y la lucha adolescente y juvenil en el que se movían los estudiantes de la Preparatoria Nacional. Parece describir los movimientos sociales de esa época pero también pareciera que describe el movimiento del 68.
En el apartado tercero se identifica al sujeto lírico con la persona que está escribiendo el poema, se reconoce como en un espejo. Cuenta que es aquí donde se enfrenta consigo mismo y donde las ideas primarias desaparecen. Lo anterior para convertirse en la convicción y el compromiso con el que los jóvenes defendían sus ideas. También menciona los errores de juventud como falta de experiencias, el carecer de humildad ante un poder impositivo (que presume de recto) y asesinos que gobiernan a la sociedad. Se hace alusión a la historia como un error y a la poesía como la resurrección de la historia donde se inventa y se reinventan historias. Se trata a la poesía como el puente que está entre la historia y la verdad, para reconocernos como una humanidad vacía y en manos del tiempo del cual se debe de huir.
En el último apartado, el ambiente reflexivo termina para volver a ubicar a la voz poética a la realidad para ver que sólo quedan fantasmas, dolores, olvidos y vacíos existenciales. Todo rescatado en el lenguaje, en la palabra. El ambiente frente a la ventana se vuelve a describir para encontrar una luna utópica que compara con su mujer dormida de ojos cerrados, de silencio, que se desploma y se desvanece. Al final, está a punto de amanecer; el sujeto lírico se reconoce, se siente vivo, se encuentra consigo mismo y con una aparente tranquilidad.
El poema es un canto de añoranza que se vivió durante la estancia en la Escuela Nacional Preparatoria ubicada en el antiguo colegio de San Ildefonso, además de estar marcado por la época de la secundaria 3 donde participó en la huelga por la autonomía universitaria.

martes, 10 de noviembre de 2009

EL APRENDIZAJE Y LAS COMPETENCIAS

EL APRENDIZAJE Y EL DESARROLLO DE LAS COMPETENCIAS
El aprendizaje y el desarrollo de las competencias son acciones, procesos y esquemas que se dan simultáneamente. Pues el movilizar los conocimientos, informaciones y actitudes van a aportar un aprendizaje que se va a demostrar en una competencia eficaz.
Xavier Vargas Beal en su artículo propone problematizar el desarrollo de las competencias a partir de la problematización de un problema, después abarca y explica el concepto de competencia, aprendizaje, aprendizaje significativo, aprendizaje situado y el aprendizaje significativo situado en la realidad (contexto).
El concepto de competencia se liga al concepto comercial más que académico. Se ha dado el peso y el sentido a las competencias como aquella capacitación en la que el sujeto sea capaz de realizar una actividad y como tal desempeñarla con eficacia, dejando de lado el proceso de la educación. Además se dice que las competencias deben de ser movilizadas a partir del conocimiento y conocimiento, movilización y competencias son inseparables son elementos de un proceso que se va formando simultáneamente. De repente da la ideología de lo que se buscaba en la época del mercantilismo.
Con respecto a las definiciones que Gonzi y Pérrenoud dan a cerca de competencia, coinciden en que son capacidades tanto intelectuales, educativas, psicológicas. Y por supuesto son las que movilizan los saberes para que el estudiante encuentre en su aprendizaje los sentidos socio evolutivos y teórico- crítico; y sobre todo aprenda a conocer, hacer, convivir y a saber ser (Delors).

CONCEPCIONES DEL APRENDIZAJE

CONCEPCIONES DEL APRENDIZAJE
Concebir el aprendizaje como una manera innata sería una definición demasiada limitada, pues se sabe que el aprendizaje es todo un proceso y serie de esquemas que habitan en el individuo, y que van cambiando y modificándose.
Como lo dice Peré Marqués: “El aprendizaje son las actividades que realizan los estudiantespara conseguir el logro de los objetivos educativos que pretenden. Constituyen una actividad individual, aunque se desarrolla en un contexto social y cultural, que se produce a través de un proceso de interiorización en el que cada estudiante concilia los nuevos conocimientos en sus estructuras cognitivas previas”
Peré Marqués abarca desde las metas u objetivos del individuo, considerando lo individual y lo social como parte del aprendizaje. Todo esto mediante un mecanismo de interiorización donde el estudiante deja conocer sus aprendizajes previos, sus intereses y sus emociones.
Sin duda la adquisición del aprendizaje conlleva un poco de todas las teorías, sin embargo, el peso recae en las teorías que buscan la adquisición y la mejora del conjunto de conocimientos, habilidades, actitudes y capacidades que nos permiten desenvolvernos en nuestras sociedades de una manera adecuada y competente en las diversas situaciones y contextos de la vida cotidiana.
Respecto a lo anterior, la RIEMS busca que ese aprendizaje se vierta en competencias adquiridas y bien desempeñadas por los estudiantes.
Actualmente, la adquisición del aprendizaje llega a través de tres eficientes teorías: Aprendizaje significativo, constructivismo y socio- constructivismo.
De la primera, el motor de la propuesta de condiciones para el aprendizaje es favorable porque se consideran los intereses lógicos, psicológicos y emotivos del estudiante. Además de que en esa medida ellos encontrarán la funcionalidad de lo aprendido fuera del aula.
Del constructivismo es importante considerar las tres leyes en las que trabajó J. Piaget: Tres estadios de desarrollo cognitivo, Construcción del propio conocimiento mediante la interacción y la Reconstrucción de los esquemas de conocimiento. (equilibrio - desequilibrio – reequilibrio). En ésta el estudiante activa los conocimientos innatos, adquiridos y desarrollados e a lo largo de su vida; es decir, va modificándolos y reconstruyendo los aprendizajes.
Por último del socio- constructivismo rescata: La interacción social, la incidencia del ambiente donde se desarrolla el aprendizaje y el aprendizaje colaborativo y situado. Esto permite conocer en el estudiante los factores socio- culturales e históricos que han influido en su aprendizaje, además de que el aspecto social es fundamental para que el joven afiance el aprendizaje significativo y constructivista así como el desarrollo pertinente de sus competencias.

sábado, 10 de octubre de 2009

MI CONFRONTACIÓN CON LA DOCENCIA

ENTRE LA DOCENCIA Y MI PROFESIÓN
MI CONFRONTACIÓN CON LA DOCENCIA
Estar frente a frente con alguien o con algo es mirarse a los ojos, buscar la honestidad del actuar; es buscar esa congruencia entre lo que se piensa, se dice y se hace para encontrar un sentido de vida.

Mi profesión y mi trabajo docente son parte de ese sentido que dan a mi vida. Soy egresada de la Facultad de Humanidades en la licenciatura en Letras Latinoamericanas por la UAEM. Cuando ingresé a la carrera siempre tuve la convicción de que era lo que quería. Ya fuera por el gusto a la literatura y porque quería ser escritora. Sin embargo, el camino que decidí tomar fue el de la mayoría, “Daré clase mientras encuentro otra cosa”; pero la otra cosa no llegó y que bueno porque he encontrado en la docencia gusto, placer, satisfacción, convicción, pasión que llenan mi vida por compartir lo que sé.

Comencé dando clases en preescolar y preparatoria (particular), aproximadamente trabaje 4 años en el jardín de niños. El haber combinado esos dos niveles me permitió ver lo importante que es el sano crecimiento de un ser humano desde su seno familiar para poder desarrollarse en la sociedad.

Posteriormente dí clases en primaria, secundaria y preparatoria (particular) esta diversidad me permitió darme cuenta que no soy buena profesora de secundaria, no puedo trabajar con este tipo de jóvenes pues me pongo histérica.

Después dí clases en licenciaturas de Derecho, Comunicación y Contaduría; así como en preparatoria (particulares para variar); aquí reconocí que estar en el nivel medio superior y superior es de lo más exigente pero a la vez de lo más tranquilo. Me gustó sin embargo me cansé del sistema particular y decidí buscar en el sistema oficial, “Y el que busca encuentra”
Tengo que agradecer al sistema particular lo que me enseñó como docente, me enseñó a planear, a trabajar, a hacer actividades, a fingir actitudes, a organizar, etc. Sin embargo no fue ahí donde encontré el sentido de la profesión docente. Después de trabajar 12 años para particulares, encontré mi pasión y mi vocación en el sistema oficial.

Tal vez llegué a ser profesor por casualidad o por equivocación pero para mí ha sido una bendición. Siempre he pensado y le pido a Dios que me ponga donde más le haga falta, claro sin olvidarse de mí y estoy segura que hizo ambas cosas.

El ser profesor de Educación Media Superior en el sistema oficial me ha dado muchas satisfacciones profesionales pero sobre todo humanas pues es muy grato ver como el sentido humano que el individuo puede dar a su vida es capaz de modificarnos para bien y hacernos más felices. Yo estoy convencida de esto porque tengo un punto de comparación y la verdad observo muchas bondades en la comunidad de Ocoyoacac, en la comunidad escolar, en mis discentes, en mis compañeros docentes. He de decir que no todo es color de rosa, yo diría que es un tanto de arco iris con alguna tormenta de vez en cuando.

Para mí, ser docente significa hacer algo mejor por mí, hacer algo mejor por quiénes están creciendo y formándose; es contribuir a tener un país mejor porque convencida estoy que no tengo otro país ni otra nación más que México y debe luchar por ella, aquí y en este momento. Significa, para mí ser más humano y más sensible a lo que pasa a mí alrededor. Pues, el ser docente me ha dado la satisfacción de ser mejor persona, de incidir en nuevas generaciones, de ser más humilde, de mantener a mi familia, de ganar dinero haciendo algo que disfruto y que para mí es como una terapia que me anima a seguir adelante.

Finalmente, las insatisfacciones o frustraciones que pueda tener se van sanando cuando hago una comparación entre mi vida y la di mis jóvenes discentes. Ellos me han enseñado el significado de palabras como fortaleza, orgullo, amor, sencillez y humildad. En algún momento tal vez, cuestioné el por qué ser profesor; pero la vida, el cobijo de los discentes, los resultados académicos me han señalado en la brújula de la vida que no estoy perdida, que estoy en el camino indicado.

AIDE GARCÍA HERNÁNDEZ
LA AVENTURA DE SER MAESTRO

Esteve presenta a la docencia como esa actividad gozosa donde el ser humano se enfrenta con momentos de adrenalina, de gozo, de nerviosos y emocionantes.

Marca problemáticas que se han de tomar en cuenta para llegar a ser MAESTROS DE LA HUMANIDAD:

a. Identidad profesional, la cual se va adquiriendo con el pasar del tiempo, con las experiencias y con la práctica diaria para saber ser asertivos como docentes.

b. Dominar las técnicas metodológicas, científicas, cognitivas y de comunicación.

c. Resolver los problemas de disciplina y esto aunado a la Identidad Profesional porque los alumnos nos conocen y saben con quién pueden y con quién no puede comportarse de ciertas formas.

d. Ser un buen interlocutor es básico para un docente pues nuestras herramientas de trabajo van a ser la expresión oral y escrita donde mostraremos que sabemos hablar, sabemos escuchar, sabemos leer y sabemos escribir. Dominar las habilidades lingüísticas son básicas para cualquier profesionista.

e. Adaptar contenidos que permitan ser captados con facilidad y entusiasmo, así sean conocimientos antiquísimos pero básicos y útiles: y esto es lo que hay que hacer que nuestros alumnos comprendan y asimilen.

Yo agregaría que debemos esforzarnos por hacer de las clases un juego, deben ser lúdicas las clases para que ni los alumnos ni los maestros caigamos en el aburrimiento. De esta manera estaríamos dinámicos y más receptivos a enseñar y a aprender.

Con respecto a la lectura de Paulo Freire Cartas a quién pretende enseñar, me pareció interesante que primero debemos APRENDER A ENSEÑAR y que hay que ENSEÑAR AL EDUCADOR para poder entrar al proceso inseparable de Enseñanza- Aprendizaje y viceversa.
Cabe decir de esta lectura, que se rescata la importancia de la lectura y no sólo de ella sino de la comprensión lectora como una forma de leer todo para comprender todo. Es decir, que todo ES LEIBLE y que el ser humano necesita y debe aprender a observar, a leer para comprender todo lo que le rodea. Puesto que no sólo se leen grafías o letras sino ambientes, actitudes, paisajes, gesticulaciones, etc.

Por último, el texto de Santos Guerra La concepción de ser profesor, rescata que debemos ser profesores especialistas capaces de integrar conocimiento, postura crítica, técnicas, metodologías para hacer de la enseñanza una enseñanza aplicada.

Estos tres textos dejan en mí una reflexión de mi actuar y creo que he pasado por momentos muy similares como Esteve. Me he forjado en ese camino tan arduo y doloroso ante tanta equivocación; pero también sé que he mejorado y sigo en los intentos y en la superación para ser mejor profesora.
AIDE GARCÍA HERNÁNDEZ
Posdata: Les comparto el video de Randy Pausch. Ojalá les guste.

LOS SABERES DE MIS ESTUDIANTES

El haber realizado y aplicado la encuesta para organizar mi andamio me demostró el mundo tecnológico en el que viven mis estudiantes de quinto semestre. Los usos que le dan al internet fue una experiencia sorprendente, pues la mayoría la utilizan para buscar comunicación e información, sin dejar de lado el entretenimiento.

Mis resultados fueron los siguientes: En un grupo de treinta y cinco estudiantes; 10 lo utilizan específicamente como reservorio y comentaron que no les gustaba perder el tiempo frente a la red. 20 la utilizan como espacio social en donde pueden encontrar, hacer y mantener amigos, donde pueden anunciarse y también comprar. Sus comentarios fueron favorecedores con la red hasta el punto de decir que sin ella se mueren o no sabrían que hacer. Por último, 5 estudiantes ignoran las virtudes de la red y las rechazan tajantemente.

En mi experiencia yo y un compañero de mi trabajo ya hemos creado algunos Blogs que utilizamos para poyar nuestras materias y, al que en algunos momentos hemos remitido a los estudiantes para que busquen alguna información. Esta idea surgió a raíz de la suspensión de clases por la “influenza”. Nos dimos cuenta que a través del correo personal, grupal y los blogs podíamos seguir teniendo contacto con los estudiantes para avanzar la programación y no perder clases. Siempre les recordamos que en caso de otra alerta y suspensión recurran a los correos y blogs para seguir trabajando. Los invito a que lo trabajen así y verán que buenos resultados.
Definitivamente, es tiempo de que los docentes comencemos a trabajar bajo las NTic`s y al ritmo que los estudiantes y las exigencias de un mundo globalizado nos marquen. Algunas de mis estrategias de trabajo son las siguientes:
* Enviar trabajos a mi mail. Reviso, corrijo y les hago las observaciones para realizar una segunda entrega.
* Comunicarnos por medio del correo grupal, al que tenemos acceso todos los que forman parte de ese grupo. Esto ha sido un poquito complicado porque tengo 8 grupos y por lo tanto tengo 8 correos grupales para poder atender a los jóvenes.
* Los remito a mis dos blogs para algunas investigaciones y críticas.
Esta es una forma buena de aprender no solamente el uso de la NTic`s sino también el ser ecologistas pues nos permite no utilizar papel que se va a la basura. Considero que son dos buenos momentos de enseñanza y aprendizajes que los jóvenes y nosotros podemos aprehender y compartir.

PROFESORA AIDE GARCÍA H.